日子是每天二十四小時，每年有四季分為春、夏、秋、冬與人形影相隨，但卻瞬息萬變。而我國的成語博大精深，不少與此有關。筆者現為此向大家介紹一些有關於日子的成語，讓大家齊齊分享成語的韻妙之處。

日月如梭 (ri yue ru suo)
唧唧聲一聲連著一聲……梭，是織布時用來牽引緯線的器具，兩頭尖，中間粗，形似棗核，絲束放於中空部分，織布時，梭子就來來往往地快速運行，所以後來常以「梭」來比喻極快速的樣子。「日月如梭」便是以梭子運行的速度交替，象徵時光流逝地極為迅疾。宋人高登在《朱黃雙硯》文中說道：「日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃敢怠？」，「朱黃」原指古人校點書籍時用來圈點的朱色丹砂與黃色雌黃。整句話是說：時光消逝地如此迅速，文章書籍卻如大海般廣博，根本來不及深入研究，如何能敢怠惰學習？。又如《水滸傳．第六二回》：「三十餘個上廳頭領，每日輪一個做筵席。光陰荏苒，日月如梭，早過一月有餘。」都是以「日月如梭」來形容時光流逝之速，而且在例證裡，我們可以觀察到這個成語均非單獨出現，分別有「時光迅速」、「光陰荏苒」、「光陰似箭」等詞語置於前，由此可知，「日月如梭」常會與其他同為比喻時光流逝的詞語搭配使用。

日新月異 (ri xin yue yi)
在古代的儒者，認為一個人應敦品勵學才可成為身心兼修的大家。特別是對品德的涵養，更是古人所重視的。所以在《禮記．大學》中，有一段記錄個人品德修養的銘文：「苟日新，日日新，又日新。」意思是說：「如果能夠一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持續不斷地更新。」《書經》的〈康誥〉篇說這是「鼓勵人民振作、自新。」《詩經》也說：「周朝雖是一個舊的國家，但在文王的治理下，卻能自新品德並且德化其人民，使得國運呈現嶄新的氣象與發展。」因此，君子無不盡力修養自己的品德，以期能達到完善的境界，進而領導國家走向康莊富強。典源只見「日新」，後來結合「月異」成為「日新月異」一語，用來形容發展或進步快速，不斷出現新事物或新現象。

日昃忘食 (ri ze wang shi)
「日昃忘食」中「昃」是太陽都西斜的意思，全句便是太陽都差不多落山 (偏西)，還沒有吃午飯，形容專注勤奮的工作，而忘記吃飯。《魏書》卷七十九《鹿悆傳》：「然高墉峻堞，非可易登，廣涘深隍，實為難踐。是用日昃忘食，中宵憤惋者也。」....