粵言如此 (六)
粵言如此 (六)
曬晾 - 現今家用乾衣機日益普及,昔日舊式屋?「旗海」鋪天的場面也逐漸少見。當時
家家戶戶都爭著地方曬晾衣物,不只是晾衫的竹子,連球場的鐵網和遊樂場的欄杆也會增加不少
「負擔」,場面壯觀,筆者想起這個兒時情景亦覺得十分有趣。話說回來,「曬」與「晾」其實
是有分別的。曬,音哂,與「晒」通,是指物體曝露於日光下,使之乾燥。《說文解字》釋﹕「
曬,暴也。」。另一方面,晾,音浪,意思是把東西置於有陽光的地方或通風處使其乾燥,孔仲
南的《廣東方言》釋﹕「有日謂之曬;無日謂之晾」,即陽光普照時才是曬,陰天則是晾。誠然
,我們口語有時不會將兩者分別得那麼清楚,例如﹕曬衫、晾衫,但當我們要表達「曝光」的意
思時,就一定會用「曬」,例如﹕曬相。
朕 - 風勢甚猛,猶如戰陣,所以我們會說﹕「一陣大風」,形容其急勁。可是,年青一 代卻常會將「陣」和「朕」混淆,用法也錯了。「朕」,音沉(粵)jahm,本指徵兆,古人認為風 是無形之物,只有影兆,而無實體單位,所以稱之為「一朕風」。除了風,一些無形狀可名的氣 體也會以「朕」形容之,例如﹕一朕煙、一朕味等等。其實,大家對「朕」一字並不陌生,因為 古裝片中經常有皇帝對白﹕「朕……」,所指的就是皇帝本人,據《史記》的「秦始皇本紀」所 載﹕「臣等昧死上尊號,王為『泰皇』,命為『制』,令為『詔』,天子自稱曰『朕』。」從此 「朕」也成了專屬皇帝的自稱。
消夜 - 北方人去「食夜宵」,我們會稱之為「消夜」。究竟「消夜」一詞從何而來呢? 原來,消夜是指夜間以點心作食及消遣。宋代吳自牧的《夢粱錄》記載:「是日,內司意思局進 呈精巧消夜果子合,合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食。」而元代的《武林舊事》中「 歲除」一文則寫道:「後苑修內司各進消夜果兒,以大合簇飣凡百餘種。」現在,很多人都寫成 ﹕「食宵夜」,雖仍指晚間作食,但就沒有消遣這個意思了。
朕 - 風勢甚猛,猶如戰陣,所以我們會說﹕「一陣大風」,形容其急勁。可是,年青一 代卻常會將「陣」和「朕」混淆,用法也錯了。「朕」,音沉(粵)jahm,本指徵兆,古人認為風 是無形之物,只有影兆,而無實體單位,所以稱之為「一朕風」。除了風,一些無形狀可名的氣 體也會以「朕」形容之,例如﹕一朕煙、一朕味等等。其實,大家對「朕」一字並不陌生,因為 古裝片中經常有皇帝對白﹕「朕……」,所指的就是皇帝本人,據《史記》的「秦始皇本紀」所 載﹕「臣等昧死上尊號,王為『泰皇』,命為『制』,令為『詔』,天子自稱曰『朕』。」從此 「朕」也成了專屬皇帝的自稱。
消夜 - 北方人去「食夜宵」,我們會稱之為「消夜」。究竟「消夜」一詞從何而來呢? 原來,消夜是指夜間以點心作食及消遣。宋代吳自牧的《夢粱錄》記載:「是日,內司意思局進 呈精巧消夜果子合,合內簇諸般細果、時果、蜜煎、糖煎及市食。」而元代的《武林舊事》中「 歲除」一文則寫道:「後苑修內司各進消夜果兒,以大合簇飣凡百餘種。」現在,很多人都寫成 ﹕「食宵夜」,雖仍指晚間作食,但就沒有消遣這個意思了。