
筆者十多年前已開始接觸及參與思維教育,曾多次出席國際教育會議,並以「腦」或「思維」教育為題,分享香港推行的個人經驗。無論在香港或外地,總有些新認識且直率的教育界朋友,當聽聞我們是推動「思維教育」時,忍不住質疑:「誰人沒有思維?為甚麼要教思維?」
首先不去計較對方是否在取笑我們,或小覷我們香港教育工作者。倘若對方的論點正確,即人人都有思維,那麼對方在知悉我們是在推動思維教育,直至質疑及提問期間,究竟有否思維?思維模式為何?這模式是否有效?對方是否意識到這思維模式及已預計到我的反應?
單從這「聽到後提問」的腦部快速反應活動中,我們可提出以下的問題來界定思維的定義:
(1) 受刺激而作出反應就代表有思維?
(2) 聽懂對方的說話,並以相同的語言回應就是有思維?
(3) 被對方的說話刺激起自己即時的意念,從而回應即代表思維?
(4) 被對方的說話刺激起即時的意念後,察覺到這意念緣自內心的情緒變化,從而再檢視並修改或制止相關的回應,這才是思維?
(5) 被對方的說話刺激起即時意念,不單會檢視情緒變化,還會考慮不同角度和推敲不同的後果,最後篩選最合適的回應方式,才算有思維?
(6) 被對方的說話刺激後,會檢視自己及對方情緒,從不同角度考量及推敲不同後果,最後篩選最合適的方式回應,但自己進行回應時會留意對方的反應,從而即時作出調整或停止,才是真正的思維?
(7) 聽到對方的說話後,確保了解對方說話的「真正意思」和說話「動機」,再檢視自己的情緒有否被影響,並從不同角度考量和推敲不同後果,且釐清自己回應的動機,篩選最合適的方式作回應,在自己說話回應時留意對方及在場其他人士的反應,從而作出即時的調整,才屬思維?