筆者十多年前已開始接觸及參與思維教育，曾多次出席國際教育會議，並以「腦」或「思維」教育為題，分享香港推行的個人經驗。無論在香港或外地，總有些新認識且直率的教育界朋友，當聽聞我們是推動「思維教育」時，忍不住質疑：「誰人沒有思維？為甚麼要教思維？」

首先不去計較對方是否在取笑我們，或小覷我們香港教育工作者。倘若對方的論點正確，即人人都有思維，那麼對方在知悉我們是在推動思維教育，直至質疑及提問期間，究竟有否思維？思維模式為何？這模式是否有效？對方是否意識到這思維模式及已預計到我的反應？

單從這「聽到後提問」的腦部快速反應活動中，我們可提出以下的問題來界定思維的定義：
(1)    受刺激而作出反應就代表有思維？
(2)    聽懂對方的說話，並以相同的語言回應就是有思維？
(3)    被對方的說話刺激起自己即時的意念，從而回應即代表思維？
(4)    被對方的說話刺激起即時的意念後，察覺到這意念緣自內心的情緒變化，從而再檢視並修改或制止相關的回應，這才是思維？
(5)    被對方的說話刺激起即時意念，不單會檢視情緒變化，還會考慮不同角度和推敲不同的後果，最後篩選最合適的回應方式，才算有思維？
(6)    被對方的說話刺激後，會檢視自己及對方情緒，從不同角度考量及推敲不同後果，最後篩選最合適的方式回應，但自己進行回應時會留意對方的反應，從而即時作出調整或停止，才是真正的思維？
(7)    聽到對方的說話後，確保了解對方說話的「真正意思」和說話「動機」，再檢視自己的情緒有否被影響，並從不同角度考量和推敲不同後果，且釐清自己回應的動機，篩選最合適的方式作回應，在自己說話回應時留意對方及在場其他人士的反應，從而作出即時的調整，才屬思維？